《密阳》对于上帝的质问

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楔子:在电影版看到推荐贴，‮夜午‬十二点花了两个小时看完了这部让人思索的电影，然后开始胃疼，无法入眠。

（一）很久以前，上一个叫做刘小枫的人，但凡是他的书，无论是编还是著，一定照买不误。

有一本《走向十字架上的真》，曾经很认真仔细的拜读过。那是一本引介西方宗教哲学的著作，在那里和一些大师相遇，开始认真的思索一些以前完全无视的问题，比如苦难与救赎。

舍勒说，上帝是苦弱的，承受你所有的眼泪。薇依说，即是倾空，背上你的十字架跟随我。一直以来，都以为上帝不过是那个《旧约》中全知全能的暴君，而救赎只来自《新约》的耶稣基督，所谓的圣父、圣子、圣灵三位一体是我所无法理解也不会接受的。但是在这本书里，我看到了一个不一样的上帝。

我常常和人说，我是一个有信仰的人，但那和某种具体的宗教无关，更加与某种教会无关。在我看来，信仰是个人的事情，是纯粹属于人类内心的东西。《密》，实际上是一种对宗教的怀疑，和对教会的嘲吧。

（二）申说，我不相信看不见的东西，甚至连看得见的东西都不相信。你说每一缕光里都有上帝的意思，可是我看见的，除了光，什么都没有。曾经出于好奇心以及对逻辑思辨的神往，写过一篇经院哲学式的文章，论证上帝存在的合理。但是，上帝真的存在吗？人类对自己太有信心，所以无法相信眼睛看不到的东西。没有人见过上帝，所以他们不相信。

俊儿死后，申问，如果你所说的上帝真的存在的话，他为什么不救我们俊儿，俊儿还是个孩子，他有什么错？当苦难降临的时候，人们总是会问，为什么偏偏是我？已经失去丈夫的申又失去了儿子，面对着接踵而至的苦难，申当然会问，那个救苦救难的上帝在哪里，为什么不救我们？

看过一本书，《上帝与我们同在》。以运动为生的女主角，在遭遇车祸高位截瘫后，开始怀疑上帝的存在，怀疑自己一直以来坚定的信仰。她在那个冰冷的病房里，问的就是相同的问题。上帝为什么不救我？当然，那个故事的结局是美好的，女主角重新寻回了信仰的力量，开始新的事业和生活。

其实，我也问过这样的问题。每一个人，在遭遇苦难的时候，都会问这样的问题吧。《圣经?约伯记》里，约伯就这样问过上帝，上帝的回答，在我看来，敷衍责，牵强无力。但是约伯却被这样的托辞所说服。实际上有很长一段时间，我一遍一遍的读《约伯记》，想要找到上帝让约伯信服的理由，但是始终没有找到。直到有一天，我忽然明白过来约伯的信服，不过是出于对安的一种需要。申的皈依其实也是这种，不是因为信仰而是因为需要得到安。看到申在教堂中笑容面的唱着赞美诗的时候，我忽然开始揪心的疼痛。

（三）对申来说，似乎是一场无端的车祸剥夺了她所有美好的生活。明明已经是背叛了的人却假装他从未改变。明明已经不存在了，却不愿意相信这样的事实，固执的去往他的故乡，想要寻找继续生活的力量。这原本就是一种寻找安的心态。

人类是软弱的，当苦难来临的时候，大多数人选择的都是逃避，申也一样。但是退到无可退却的时候要怎么办呢？失去丈夫还有俊儿，失去俊儿还有上帝，失去上帝还有什么？

申的皈依不是因为信仰，而是因为需要安。失去丈夫和俊儿的申，已经一无所有了，痛苦到无法呼，只好逃遁到上帝那里寻找安，那已经是她最后的退路。

其实，当申按着上帝的教诲，试图去原谅那个杀死俊儿的仇敌时，她的内心并没有真的原谅，因为她本不相信人类可以原谅自己的仇敌。所以当那个杀人凶手理直气壮的说上帝已经原谅了我。她崩溃了。我还没有原谅他，上帝凭什么原谅他？当上帝变成一个背叛者，申失去了最后的退路。所以她才会用一种极端的方式，去挑衅上帝的权威，去嘲笑所谓的信仰。在旷野中勾引牧师的申，看着天空质问上帝，看到了吧？！你看清楚了吧？！那一刻，我听到一种噼啪碎裂的声音，瞬间陷入莫名的恐惧。申疯了。

申的疯是意料之中的吧。如果苦难是人类无法逃的困境，那么到底有没有救赎？救赎在哪里？李导的回答是，我不相信幸福，所以也不相信救赎。

（四）但是我相信。

我说过我是一个有信仰的人，但是与某种宗教无关，更加与教会无关。我一直认为，把救赎这样的事情托给上帝原本就是荒谬可笑的。无论人类怎样卑劣贪心软弱渺小，唯一能够拯救人类的仍然只有自己。上帝所能做的，既不是高高在上的冷眼旁观，也不是洪水烈火的严厉惩罚，而是背上沉重的十字架，陪伴我们一起承受所有的眼泪和软弱。耶稣被钉十字架的时候，到底是怎样的心情呢？他口中呼喊的那一句“我的上帝，为什么离弃我？

”究竟是个什么意思呢？必定也和救赎有关吧。

如果在中世纪，像我这样的人应该会被当做异端吧。忽然想起宗教裁判所，以及那些被当做异端绑上火刑架的人。还好还好，现在总算是宗教信仰自由的。我一直对教会这样的地方心存芥蒂，总觉得那些走向教会的人，是不是真的相信呢？或者像申一样仅仅是需要安。宗教这种东西赖以生存的基础，更多的是人类这种对安的需要吧。而信仰在他们看来，原本就是无关紧要的。

（五）这部电影要说的，其实是人类一直以来对于上帝的质问，就像《约伯记》，我们想要听到上帝的回答。

关于苦难:上帝为什么不救俊儿？——我们总是问:为什么偏偏是我？那好像在说为什么不是别人？人类真的自私而可怕！是别人就可以吗？在上帝那里所有人不都是一样的吗？为什么不能是你？史铁生在他的《务虚笔记》里写过这样的回答，经历过重重苦难的他必定是在漫长的思索中得到那样的答案。

关于宽恕:我还没有原谅他，上帝凭什么原谅他？——圣经上说，上帝就像光，照好人也照歹人。在上帝那里，难道没有善恶之分吗？义人与恶人待遇竟是相同吗？其实我们所谓的善恶，不过是人类定下的标准，不是上帝。在上帝那里，有谁是无罪的呢？无论是怎样的人，都可以得到原谅，都可以获得救赎，只要真心悔改。这才是上帝的。

关于救赎:在天上的圣父无法体会人类的软弱，所以才会有圣灵的降临。道成身是《新约》关于救赎最大的奥义。耶稣十架受难常常被反基督者当做证据，证明上帝连自己都救不了。在我看来，那恰恰是救赎存在的证明。

“背上你的十字架跟随我，承受你所有的眼泪与软弱。”上帝用一条血泪与苦难之路，来证明对人类的。这是他唯一能做的事情。

好吧，我承认我是异端。救我们的不是上帝，是。