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，瞥了一眼一旁耸立的峭壁，再回头想了下自己这一路走的弯弯绕绕，不地心情烟消云散，他点了点头，说“不管怎么样愿赌服输。你们让开，我来开。”

“好。”林机玄拉过贺渊让到一旁。

贺渊一脸稀罕地问:“这人什么身份，让你能把台阶铺到这地步？”

“风水大师，摸金练工，”林机玄低了声音，“这是我爷爷的朋友，是长辈。”贺渊挑眉看郭子衡在那边忙活。

瘦矮小的中年男人看着浑身没二两，在口踅摸了半天，最后掏出了一把洛铲，把铲尖朝下入地里。他左右手了，扎下马步，两手握住洛铲的把手，拔出地面后猛地向下一！

铲子破土下去，顿时一阵地动山摇，贺渊下意识搂住林机玄的，将他护住。

等周遭安静下来，地面多了一个巨大的豁口。

郭子衡收起洛铲，说:“老板，老板夫人，请。”贺渊:“…………”他指着自己鼻尖问:“你叫我什么？”

“老板夫人啊，”郭子衡疑惑地问，“怎么？不对吗？”

“对！”贺渊笑得简直世俗，“你等我晚上给你老板吹枕边风，把你那三个月的工资吹回来。”林机玄:“……”这俩活宝。

他无奈地拉了下贺渊，却被贺渊反手抓住，十指自然而然地握在一起，贺渊低声笑着说:“你这下属，好的。”墓被破开了一个口，林机玄和贺渊在郭子衡的帮助下步入墓中。

地下是一道巨大的石门，石门左右各自分列着十个士兵，端坐在石门正中间的是个正在诵经的女尼的石像。

林机玄走了过去，石像却忽然发出声音:“佛像是否为佛？”林机玄一怔，抬眸看了一眼这扇门，上面明显被划下阵法，这个墓比常规帝王亦或公主墓更为高明的是，嵌入了修者的灵力波动。人类可以通过智慧和体的上限突破墓设下的重重机关，但却无法在未入道的情况下破解这些难题。

这是一道佛学的题，考验的是来者的佛心。

他看向贺渊。

贺渊答道:“佛像非佛，觉者为佛。”石门沉默片刻，从中分开，向两侧滑行过去，出一个黑黝黝的口，匍匐在地的女尼微微弯，低声说:“阿弥陀佛。”两人继续向前走，没走多久又遇到第二扇门。

同第一扇门一样，门口跪着一个女尼，低声问:“既然佛无处不在，为何要求佛拜佛？”

“求佛，向内问心，向外谨记佛礼，向佛学习。”

“阿弥陀佛。”第二道石门打开，两人继续前行，一共七道石门，到最后一道时，门前跪着的不再是个女尼，而是一个盛装打扮的年轻女子。

这石像雕琢得比之前几个都要致，眉眼清晰，细节几乎纤毫毕现。

她手里高捧着一本佛经，在林机玄等人靠近时，佛经簌簌翻动，最后停了下来。

女郎柔声问:“舍小我可得大我，舍大我可得无我，无我方为永恒我，永恒之我方证果。请问大师，何为小我？何为大我？何为无我？”

“小我是自我，以己之利是小我；大我是众我，众人之利是大我；无我……”贺渊前面几题对答如，到这时却陷入了沉默，他低垂眉眼，认真凝思的样子像极了正求得本心佛法的修行僧，女郎再次发问:“何为无我？”贺渊沉一声，答道:“既有小我，亦有大我，无是我，世界是我，我是无，我亦是世界，此境是为无我。无我者非我，非我所，非我之我。”第116章两界（十二）无我者非我，非我所，非我之我。

这句话是佛陀曾经说过的。

鬼女姬曼修佛，在陵墓外围安放了七道石门叩问佛心，佛心不坚定者不得过门，甚至可能有什么惩罚，难度层序渐进，到最后一道门时，不仅是在叩问来者的佛心，也是在叩问自己的佛心。

贺渊的回答基于佛陀所说，却也加上了自己的理解。

当年，神秀和惠能二租辩经，神秀说:“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能则说:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”高下立判。

惠能便是无我，无万物，却也有我，有万物，因为一切有便是一切无。

侍女托着佛经叩拜两人，背后石门在眼前开，出一个光线昏沉的口。

四面墙壁上悬着几颗鹅蛋大小的夜明珠，将整个墓照耀得瑰丽神秘，借着夜明珠的光辉，林机玄能清楚地看到石壁上刻着的画。

那是占了一整面墙的壁刻画，不知道用的什么颜料，过了这么多年居然依然彩丽。

“这是古时的万法会吧？”两人不由被壁画所描述的画面引。

在那个淳朴求真的时代，众人为了心中共同的信仰齐聚一堂，讨论真理，求得真法，这种热烈追求的画面实在引人入胜。

“坐在最首位的应该就是这位姬曼公主。”贺渊说。

“嗯，她法号延问，是元提祖师的弟子，从小参佛，一生侍奉佛祖，死时五十三岁，样貌却仍像是二十余岁妙龄女子一样，所以在当时的鸢国有说法是姬曼公主是佛祖挑来侍奉参禅的转世菩提