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而鸿钧的三尸准圣之道,说到底就是成圣之法,是参悟世界内的天道,将天道中的大道法则融入自身之道中。
它们一个是需要自己无中生有的创造新的大道,这其中的难度,可想而知。
一个却是直接学世界内的天道演化后,已经存在的大道。
两者之间的难易程度,简直显而易见。
并不是说直接学的本来已经存在的大道,就比别人自己领悟的大道要弱,可以说这世上的所有大道,在本质上都是一样的,区别只在于它的表现形式而已。
圣人之所以在掌握了同等程度大道,但是在实力和手段方面会比不上那些领悟了自身大道的大罗金仙,不过是因为一个是自己创造的,里面的一切祂们都了然于心,运用起来自然得心应手,哪怕是随便改变一些大道,转换形态也非常的方便,而圣人却是领悟的天道中的大道,不是自己创造的东西,哪怕学的再好再彻底,也不可能有原创者更悉。
第三次鸿钧讲道后,孔宣就看到洪荒的天道显化,随后鸿钧便以身化道,将自己领悟的大道融入了天道之中,以此来增加洪荒天道的底蕴,增加洪荒天道中的大道。
鸿钧合道之后,祂就已经有了一部分天道的权限,可以代替天道将圣人尊位定下。
盘古三清是盘古开天辟地后的一丝元神与清气融合诞生,生来就带有盘古功德,再加上三清实力在洪荒之中也是顶尖,祂们所修炼的大道也有助于洪荒发展,天道的圣位自然有祂们一份。
至于祂们愿不愿意成为洪荒圣人,以祂们的出生,再加上盘古对洪荒的重视,祂们也不可能拒绝。
其他几个被天道选择的圣人中,女娲修炼生生造化之道,这一条大道同样对洪荒的发展非常重要,只要女娲愿意,成圣并不困难。
再之后的接引准提祂们,接引的大梦之道,准提的普度之道,对洪荒也是有好的影响,所以那一尊被孔宣放弃了的圣位,最后还是选择了准提。
至于鲲鹏,祂的大道主要是空间噬之道,毕竟水之大道与速度大道都已经有人了,若是祂不想离开洪荒,就不能在大道上与人完全相同,所以祂选择的是空间
噬之道为主,水之大道,速度大道,风之大道都是辅修而已。
鲲鹏的大道对洪荒的发展并没有太大的引导作用,所以祂的圣位也是最不稳的,若是祂不能够在别人做下对洪荒有足以成圣的大功德之前合道成圣,圣位就是别人的了。
对于这些有成圣机会的洪荒大神,孔宣并不是很在意,祂的目标是诸天万界,而不是一个小小的洪荒,只等太一重生归来,祂们便会离开洪荒。谁会成圣,对他来说又有什么区别?
巫妖终战,孔宣并没有去,祂只是在太一身上留下了一丝烙印,只等太一陨落,大道被天道融合,祂便会重聚太一的大道,让太一在祂身边重生。
巫妖之战,天崩地裂,月无光。
就连广阔无边的洪荒,都为之震动,无数大道在洪荒战场中显化,天道不得不出现在巫妖战场外稳定空间,抚平那些大道造成的破坏。
血染红了不周山方圆亿万里山河,无数巫妖陨落在这里,躯体化为最初的天地灵气逸散开来。
这一场大战终究还是结束了,太一也倒在了这里,和帝俊还有那些巫族祖巫一起。
孔宣伸手,将太一的大道汇聚,带着太一重聚的真灵,回到了落凤山,彻底封闭了落凤山,静静地等待着太一的归来,再也不理会洪荒的是是非非。
无数年后,靠着孔宣从混沌转化而来的灵气重新化形的太一,看着不远处的那个向着自己走过来的悉的身影,太一不
眉眼含笑的
了上去。
不久,洪荒大陆中,长年隐匿在虚空之中的落凤山,在一声轰鸣之后,彻底消失了。
第360章霖泽从小就知道自己与别人不太一样,虽然生在帝王之家,但父母恩,对他更是几乎有求必应,据说是因为他出生的时候天降祥瑞,漫天晚霞之中,一条金龙若隐若现,与此同时大旱三月的江南也开始下雨。
这些都不是他说的特殊,他与其他人最不一样的地方,是他可以听到别人听不到的声音。
在他小的时候,就算是晚上踢了被子,也会有个看不见的“人”,给他将被子重新盖好。
这里说的看不见的人,并不是说女太监们看不到,他也同样是看不到的。
至于他为什么要说是看不见的“人”,而不是看不见的东西?
那是因为,有一次他从上掉了下来,差点儿磕到头,可是他却发现自己被一双温暖而又结实的手臂接住了,虽然他睁开眼的时候,身边
本什么都没有,但是抱着他的那一双手,却并没有因为他睁开眼睛就离开。
就好像那一双手臂的主人,并不担心被他知道一样。
那时候,他三岁。
从那以后,他就能够察觉到“祂”的存在。
他能够觉到,自己所见之处,都是祂的气息,祂无时无刻不存在着。
霖泽也不知道自己为什么没有告诉其他人,关于“祂”的存在,也不知道自己为什么可以清楚的记住三岁时事情,可是他知道,“祂”的气息让他心安。
十几年的时间转瞬即逝,小小的霖泽也已经长成一个翩翩少年