第五章天地異果靈效奇脈暢功升惡疾

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人生自有不如意，何須悲嘆天欺人？

福禍來去命中定，天緣到時無須求！

時光匆匆，轉眼又是一年的時光迅疾消逝，如今的司馬玉虎，已然困在谷中三年有餘，即將邁入第四年的時光了。

而此時，司馬玉虎年已雙十有一的年齡了，而且因食‘金蘭芝果’與‘金丹玉’以及與其他藥材熬煉成，功可益氣療傷的‘妙靈丹’再加上習練玄奧的‘六龍神功’已然使幼時便萎縮的三陽脈絕症全然康復了！

三陽脈全然暢通無礙後，當然也已使身軀恢復如常人且增長迅速，僅三年餘便增長得已與同齡之人相差無幾，甚或更高更壯。

只見他星目秀長劍眉過目，雙耳寬垂鼻若懸膽，人中深長口角如弓，光紅齒白如玉，雙目中光閃爍威稜有神，滿頭油黑生光的長髮散披後背，赤的身軀高大壯實且肌壘壘，間一軟垂長物隨着走動垂晃不止。

在晴空萬里朝陽斜照的谷地中，司馬玉虎手執着一柄已然磨除鏽斑，雖不鋒利但也光閃爍的長劍，施展着甚為怪異的劍法。

只見劍法揮灑疾飛中，劍氣森寒光飛閃，疾如銀電迅若飛虹，劍勢變幻萬端玄妙莫測，忽而大開大合宏廣澎湃，忽而陰險刁鑽變化詭奇，忽而劍影柔和密佈如幕，忽而劍芒飛閃勁疾凌厲，忽而劍勢狂烈洶湧如濤，忽而劍芒飛閃密如星辰，忽而銀虹如梭矯若神龍，忽而劍如層層疊疊，忽而銀電匹練凌空飛。

原本以為他施展的是‘銀電劍法’但是招式連綿不斷變幻莫測中，才知似是而非，其中竟然含有‘兩儀劍法’‘龍鳳劍法’還有一些殘破秘笈及皮卷中數十種不知名的劍招？

由此可見他已將數十種不同劍法參錯融合，連貫成一氣呵成的奧招式，不但毫無施展不順之狀，甚而有如神來一筆，竟使劍法的威勢增強得難以估計！

倏然！又見劍光暴漲隨及劍幕驟斂，已見司馬玉虎劍隱肘後，臉不紅氣不的腳踏劍足弓步。

尚在驚異他竟能施展出如此玄奧的劍招時，倏又見他右手長劍地，雙手驟揚中，頓見爪勢疾幻如幕迅疾凌厲，偶或夾帶施展出指招，使得他雙掌忽爪忽指變幻不定，難以看出他目的何在？

啊？他的爪招似是‘擒龍手’？不…不止…好像內裏尚有‘枯竹爪’？

可是也不止！內裏另外尚有不知名的爪招，還有…竟然是兩百多年前西北黑道魔‘陰煞’的‘天魔爪’？難道他也已將各種爪功融匯為一，創出一種獨門爪功？

而且雜夾於爪勢之中，偶或施展出的指招，似乎是昔年‘毒尊’的‘天毒指’？但是又不全然是！竟然地含有出處不同的數種指功，已然非某一人或某一門派的獨門武技，而是已然融匯各種不同的指法，而形成的獨門指功了。

此時司馬玉虎突又虛空抓握，像是變戲法般將前方濃霧，恍如抓撕綿絮一般，一團團的抓入掌中消散無蹤，但是連連抓消數團霧團後，突然又朝地面虛空抓握，霎時便見地面上的兩塊如蛋碎石，恍如活物驟彈而起飛入手掌中，接而又被手掌掐裂成數個小碎石，再以指力逐一掐成石粉隨風散消。

噫？‘虛空攝物’之技？而且還施展出掐石成粉之技，由此可見他的功力，豈不是至少已有五十年左右？已然身具一境界的身手了。

忽然又見他化爪為掌，猛然推出一股雄猛掌勁，霎時有如悶雷聲凌空暴響，將濃霧震得有如怒濤狂湧散消，頓時現出前方丈餘之地的一塊巨石。

咦？這不是昔年‘迅雷山莊’莊主‘震雷手’的‘天雷拳’嗎？怎麼竟成為‘天雷掌’了？莫非原本便屬可掌可拳的招式？

正當掌勁過後霧氣迅疾複合之時，竟又見他掌勢疾變已然化為指勢，中指疾彈中，霎時只聽勁風尖嘯，接而使聽巨石上一聲脆響碎石崩飛，已見巨石上出現一個深有半寸的指大小，竟然是少林寺的‘彈指神功’？而且已能彈出近兩丈之距！

想不到司馬玉虎竟然在三年餘的時光中，不但將多種玄奧高深的武技習成，甚而已將掌、爪、指、拳、皆練得隨手可施，否則雙手怎能連連施展出各種不同的武技？而且毫無行功提氣之狀，便隨手彈出指勁遙擊至兩丈之外的巨石，穿石寸餘，甚而可隨手施出凌空攝物之技？

要知習練內功、武技並非一蹴可及的，除了要有名師教導，以及有玄妙的內功心法、奧武技招式外，尚要視習功者的天資及體質如何？缺一便難練達高明的境界。

而司馬玉虎原本就天資聰慧，並且曾獲師父盡心調教十年餘，自身也勤奮習功不懈，因此早已有了基，只可惜自幼便身染三陽脈萎縮的絕症，使得真氣滯礙受阻，否則進境更高。

如今在此天福地中，不但有功可益氣增功的‘金丹玉’及‘金蘭芝果’天地奇珍，還有用‘金蘭芝果’與其他藥材熬煉，功可益氣療傷的‘妙靈丹’可食，已使他體內與生俱來，三陽脈萎縮的絕症已然康復。

經脈順暢無阻當然便更有利他習練內功，內功真氣也能循行順暢迅疾，再加上身處蠻荒絕谷之中，寧靜無擾，可心無旁貸的勤習不懈，因此在一般武林人無可比擬的條件中，當然便造就瞭如此的一顆慧星。

此外，雖然他食芝果、靈丹、玉，修煉融合，使得真氣增進迅疾，已然身具五十年左右的功力，若是習練一般的內功心法，只循行任督雙脈及某數虛的經脈時，丹田及循行的經脈之中必然充脹，而任督雙脈連接的‘天地雙橋’也必然會滯礙難行的產生痛楚，唯有貫通‘天地雙橋’才能使龐大的丹田真氣自行循行鬆懈充脹。

可是司馬玉虎所習的‘六龍神功’除了要循行任、督及三陽三陰十四條經脈外，還要循行至衝、帶、陽蹻、陰蹻、陽維、陰維奇經六脈，以及另外的十餘旁支絡脈。

而丹田如湖泊，真氣便是一片湖泊中的湖水，湖水要同時散往數十條河中，因此便甚為和緩的四外渲，又怎會洶湧澎湃？

如同此理，縱然任督雙脈的‘天地雙橋’未曾貫通，但是其他較易貫通的經脈逐一貫通後，真氣便自行渲入，又怎會使真氣行經任督雙脈的‘天地雙橋’時，會充脹得滯礙難行？

凡事有利皆有弊，因為真氣循行愈少的經脈，真氣也愈集中在任、督雙脈以及所循行的經脈之間，當然也能使逐漸增強的真氣，充脹在任督雙脈以及所循行的經脈之間，也較易貫通任督雙脈連接之處的‘天地雙橋’真氣便可毫無阻礙的迅疾循行任督雙脈，而達至真氣無慮匱乏斷止的險境。