分卷閲讀233
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,瞥了一眼一旁聳立的峭壁,再回頭想了下自己這一路走的彎彎繞繞,不地心情煙消雲散,他點了點頭,説“不管怎麼樣願賭服輸。你們讓開,我來開
。”
“好。”林機玄拉過賀淵讓到一旁。
賀淵一臉稀罕地問:“這人什麼身份,讓你能把台階鋪到這地步?”
“風水大師,摸金練工,”林機玄壓低了聲音,“這是我爺爺的朋友,是長輩。”賀
淵挑眉看郭子衡在那邊忙活。
瘦矮小的中年男人看着渾身沒二兩
,在
口踅摸了半天,最後掏出了一把洛陽鏟,把鏟尖朝下
入地裏。他左右手
了
,紮下馬步,兩手握住洛陽鏟的把手,拔出地面後猛地向下一
!
鏟子破土下去,頓時一陣地動山搖,賀淵下意識摟住林機玄的
,將他護住。
等周遭安靜下來,地面多了一個巨大的豁口。
郭子衡收起洛陽鏟,説:“老闆,老闆夫人,請。”賀淵:“…………”他指着自己鼻尖問:“你叫我什麼?”
“老闆夫人啊,”郭子衡疑惑地問,“怎麼?不對嗎?”
“對!”賀淵笑得簡直世俗,“你等我晚上給你老闆吹枕邊風,把你那三個月的工資吹回來。”林機玄:“……”這倆活寶。
他無奈地拉了下賀淵,卻被賀
淵反手抓住,十指自然而然地
握在一起,賀
淵低聲笑着説:“你這下屬,
好的。”墓
被破開了一個
口,林機玄和賀
淵在郭子衡的幫助下步入墓中。
地下是一道巨大的石門,石門左右各自分列着十個士兵,端坐在石門正中間的是個正在誦經的女尼的石像。
林機玄走了過去,石像卻忽然發出聲音:“佛像是否為佛?”林機玄一怔,抬眸看了一眼這扇門,上面明顯被劃下陣法,這個墓比常規帝王亦或公主墓
更為高明的是,嵌入了修者的靈力波動。人類可以通過智慧和
體的上限突破墓
設下的重重機關,但卻無法在未入道的情況下破解這些難題。
這是一道佛學的題,考驗的是來者的佛心。
他看向賀淵。
賀淵答道:“佛像非佛,覺者為佛。”石門沉默片刻,從中分開,向兩側滑行過去,
出一個黑黝黝的
口,匍匐在地的女尼微微彎
,低聲説:“阿彌陀佛。”兩人繼續向前走,沒走多久又遇到第二扇門。
同第一扇門一樣,門口跪着一個女尼,低聲問:“既然佛無處不在,為何要求佛拜佛?”
“求佛,向內問心,向外謹記佛禮,向佛學習。”
“阿彌陀佛。”第二道石門打開,兩人繼續前行,一共七道石門,到最後一道時,門前跪着的不再是個女尼,而是一個盛裝打扮的年輕女子。
這石像雕琢得比之前幾個都要緻,眉眼清晰,細節幾乎纖毫畢現。
她手裏高捧着一本佛經,在林機玄等人靠近時,佛經簌簌翻動,最後停了下來。
女郎柔聲問:“舍小我可得大我,舍大我可得無我,無我方為永恆我,永恆之我方證果。請問大師,何為小我?何為大我?何為無我?”
“小我是自我,以己之利是小我;大我是眾我,眾人之利是大我;無我……”賀淵前面幾題對答如
,到這時卻陷入了沉默,他低垂眉眼,認真凝思的樣子像極了正求得本心佛法的修行僧,女郎再次發問:“何為無我?”賀
淵沉
一聲,答道:“既有小我,亦有大我,無是我,世界是我,我是無,我亦是世界,此境是為無我。無我者非我,非我所,非我之我。”第116章陰陽兩界(十二)無我者非我,非我所,非我之我。
這句話是佛陀曾經説過的。
鬼女姬曼修佛,在陵墓外圍安放了七道石門叩問佛心,佛心不堅定者不得過門,甚至可能有什麼懲罰,難度層序漸進,到最後一道門時,不僅是在叩問來者的佛心,也是在叩問自己的佛心。
賀淵的回答基於佛陀所説,卻也加上了自己的理解。
當年,神秀和惠能二租辯經,神秀説:“身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”惠能則説:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。”高下立判。
惠能便是無我,無萬物,卻也有我,有萬物,因為一切有便是一切無。
侍女託着佛經叩拜兩人,背後石門在眼前開,
出一個光線昏沉的
口。
四面牆壁上懸着幾顆鵝蛋大小的夜明珠,將整個墓照耀得瑰麗神秘,藉着夜明珠的光輝,林機玄能清楚地看到石壁上刻着的畫。
那是佔了一整面牆的壁刻畫,不知道用的什麼顏料,過了這麼多年居然依然彩豔麗。
“這是古時的萬法會吧?”兩人不由被壁畫所描述的畫面引。
在那個淳樸求真的時代,眾人為了心中共同的信仰齊聚一堂,討論真理,求得真法,這種熱烈追求的畫面實在引人入勝。
“坐在最首位的應該就是這位姬曼公主。”賀淵説。
“嗯,她法號延問,是元提祖師的弟子,從小參佛,一生侍奉佛祖,死時五十三歲,樣貌卻仍像是二十餘歲妙齡女子一樣,所以在當時的鳶國有説法是姬曼公主是佛祖挑來侍奉參禪的轉世菩提