努曼諾爾淪亡史

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艾爾達靈傳説，人類是在魔苟斯陰影籠罩大地的年代裏來到這世界的，而人類也很快就落入他的掌控下；他派了許多細混在人類當中，人類聽從他惡又狡詐的話，他們崇拜黑暗，又懼怕黑暗。但是有些人類轉離了惡，離開他們出生之地，向西遷移；因為他們聽説西方有陰影無法遮蔽的大光。魔苟斯的爪牙痛恨並追趕這羣人，他們西行的路真是漫長又艱苦。然而他們最後還是來到了大海旁的那片土地，在靈寶鑽爭奪戰的年代進入了貝爾蘭。這羣人類在辛達語中被稱為伊甸人，他們成了艾爾達靈的朋友與盟邦，在一同對抗魔苟斯的戰爭中，立下了許多豐功偉跡。

他們的後裔出了一位聰明又俊美的埃蘭迪爾，在中描述了他如何在魔苟斯幾乎大獲全勝的情況下，建造了那艘人類稱之為羅辛希爾，而靈稱之為威基洛特的白船，航向無人去過的海域，找尋維林諾；他想要做兩支親族的代表，向西方諸神陳情，希望維拉會同情他們，對他們迫切的需要伸出援手。他經歷許多危險與艱難，達成了這項任務，因此靈與人類又稱他為蒙福的埃蘭迪爾；維林諾的西方主宰們派出了討伐的大軍，但是埃蘭迪爾從此再末回到他所愛的這片土地。

在“最後大戰”中，魔苟斯終於被推翻，安戈洛墜姆也崩塌；當時有許多人類為魔苟斯作戰，唯獨伊甸人站在維拉這一邊，與他們並肩殺敵。在西方主宰戰勝之後，那些沒被消滅的惡人類都逃回了東邊，在東邊還有許多同種的人類在那沒有開墾的大地上游蕩，野蠻無文，他們既拒絕魔苟斯，也不聽維拉的召喚。等惡的人類去到他們當中，在他們當中投下懼怕的陰影，使這些人類稱他們為王。因此，維拉遺棄了中土大陸上那些拒絕他們召喚又接受魔苟斯的朋友作王的人類。於是人類住在黑暗中，深受魔苟斯在其統治時期所發明的各種惡東西的侵害與騷擾，如惡魔、惡龍、畸形怪獸，以及扭曲伊維塔之兒女所造出來的骯髒半獸人。人類的命運變得相當不幸。

但是曼威懲罰了魔苟斯，將他關在遠離世界之外的虛空中；只要西方主宰的統治存在一，他就無法回到世界，以可見的形體出現。但是他所播下的種子依舊生長髮芽，只要有人照顧，還是會結出惡的果實。因為他的意志仍然存在，繼續引導他的爪牙，影響他們反抗維拉的意願，摧毀順從維拉的生靈。對此，西方諸神相當清楚。當他們將魔苟斯丟出世界後，接下來討論未來該怎麼做。他們召喚艾爾達靈返回西方，那些聽從召喚的靈居住在伊瑞西亞島上；他們在島上建造了亞佛隆尼港，它是所有城市中最靠近維林諾的一座，當有水手航行過遙遠的大海，最後接近“不死之地”時，亞佛隆尼的高塔是第一個落入他們眼裏的景物。對於那三支忠心的人類祖先家族，維拉給了他們豐厚的報償。伊昂威來到他們當中教導他們，維拉賜給他們比其他人類種族更高的智慧、更強的力量、以及更長的壽命，並且特別造了一塊陸地給伊旬人居住，既不是在中土大陸，也不是在維林諾，而是在比較靠近維林諾的大海中。它是歐希自深海中舉起的陸地，奧力奠定了它的基，雅凡娜將它妝點得豐富美麗；艾爾達靈也從伊瑞西亞島上帶來了許多鮮花與噴泉。維拉稱這片土地為安多爾“禮物之地”當埃蘭迪爾之星在西方燦爛閃爍，就是一切都準備好了的記號，也是船隻航行在大海上的引導；人類充滿驚奇地望着它在太陽的軌道上發出銀的光芒。

於是伊甸人啓航深入大海，跟隨那顆星前進；維拉也使大海風平靜了許多天，讓陽光照耀，讓風吹動船帆，於是伊甸人眼前所見的是粼粼閃爍、波平如鏡的大海，他們船首所劃破的花猶如燦爛的飛雪。羅辛希爾是如此明亮，即便是到了早晨，人類仍可見到它在西方的天空中閃爍，在夜裏它看起來像獨自在發光，別的星辰都黯然失。伊旬人對準它的方向航行，在越過迢遙的茫茫大海後，他們遠遠望見了那塊為他們預備的“禮物之地”安多爾，閃爍在金黃的薄霧中。當他們踏上陸地，發現它美麗又豐饒，人人都十分歡喜。他們將那地取名為艾蘭納，意思是“星辰之地”；另外又稱它為亞納督尼，意思是“西方之地”用高等靈語來説，就成了“努曼諾爾”他們就是灰靈語中稱之為登丹人——也就是努曼諾爾人“人類中王者”的源起。但是他們並未逃過伊維塔定給所有人類的死亡命運，雖然他們十分長壽，在死亡的陰影落下之前也沒有任何病痛，但是他們還是會死的凡人。他們變得極有智慧與光榮，在一切的事上，他們比人類其他任何支系都更像首生的靈；他們的身材十分高大，遠遠超越中土大陸上最高大的人類子孫；他們眼中的光芒明亮如星辰。但是他們在那地的人口增長非常緩慢，雖然他們有兒有女，這些兒女也都長得比他們的先人更美，但是他們孩子的人數依然很少。

努曼諾爾的主城與海港一直位在西邊海岸的中央，稱之為安督奈伊，因為它面對著落的方向。但在這塊陸地的中央有一座陡峭的高山，稱之為米涅爾塔瑪“天堂之柱”在山頂最高開敞無頂之處設有一如·伊維塔的聖壇，除此之外，努曼諾爾人沒有其他的神殿或神廟。山腳下則蓋有歷來諸皇帝的陵寢，山丘上建有最美的城市雅米涅洛斯，埃蘭迪爾的兒子愛洛斯在那裏建了高塔與城堡，愛洛斯是維拉所指定的第一任登丹人皇帝。

愛洛斯和他哥哥愛隆是伊甸人第三支家族的後裔，但是他們身上又擁有艾爾達靈與神靈邁雅的血統；因為貢多林城的伊綴爾與美麗安的女兒西安是他們的祖先。由於維拉不能收回伊維塔賜給人類的禮物:死亡，因此對於半靈伊維塔又給了另一項裁決；埃蘭迪爾的兒子可以選擇自己所要歸屬的命運。愛隆選擇了歸屬首生的子女，獲得了靈長生不老的生命。但是愛洛斯選擇了成為人類的王者，不過他仍被賜予長壽，他的生命比中土大陸的人類長了許多倍；而所有他的後裔，所有的皇帝與皇室貴族，也都擁有依努曼諾爾人的標準來看十分長久的壽命。愛洛斯活了五百歲，統治努曼諾爾帝國四百一十年之久。

歲月逝，當中土大陸的人類文明與智慧持續退化時，登丹人卻因維拉的保護與艾爾達的友誼，在身材與心智上都繼續增長。雖然這羣百姓仍然使用自己的語言，但是他們的皇帝與貴族都能使用靈語，那是他們在過去同盟的歲月當中學來的，也因此他們能與伊瑞西亞島或中土大陸西岸地區的靈溝通。他們當中的博學大師甚至學會了“蒙福之地”的高等靈語，該語言保存了自開天闢地以來的許多故事與歌謠；這些學者作了文字、卷軸、書籍，寫下他們帝國興盛時期的各樣智慧與奇事，但是這一切如今都已失落了。就這樣，所有努曼諾爾的貴族，除了自己的名字之外，都還擁有一個靈語的名字；而他們在努曼諾爾島上以及中土大陸海岸上所建立的城市或偉大建築，也都一樣有兩種不同語言的名稱。

登丹人在工藝上的本領極強，如果他們有心，在戰爭與製造兵器上絕對可以輕易超越中土大陸那些惡的王；但他們生和平。在他們所學的一切技藝中，造船與航海是他們最喜愛也最登峯造極的藝術，他們成了人類歷史上空前絕後的航海家，這世界再也看不見那樣的情景，因這世界已經衰微了。在他們年輕時的輝煌歲月中，航行征服遼闊的大海，是他們當中剛強之人的首要功績與冒險。

不過西方主宰止他們往西航行到看不見努曼諾爾海岸的海域；對此登丹人有極長一段年都遵守，雖然他們不完全明白這項令的目的。曼威的目的是，努曼諾爾人不當企圖尋找“蒙福之地”也不當不顧設在他們歡樂上的限制，上維拉與艾爾達所居住的不死之地，那地一切的事物都不會腐朽。

彼時，維林諾仍存在這世界上，眼可見，伊維塔允許維拉們在地球上保留一處居所，做為紀念，如果魔苟斯沒有用陰影籠罩這世界的話，世界原來應當是那樣子的。努曼諾爾人對此知之甚詳；有時候，當空氣清朗，太陽在東邊照耀時，他們可以看見在西邊極遠之處，有一座白的城閃爍在遙遠的海岸上，那城有很大的港口和高塔。在那些年代，努曼諾爾人的視力絕佳；不過，即便如此，他們當中也仍然只有目光最鋭利之人才可能從米涅爾塔瑪山上，或從西岸出航至他們可到之合法範圍的高船上，看見那景象。那時他們還不敢打破西方主宰所下的令。不過智者知道，那片遙遠的海岸不是“蒙福之地”維林諾，而是艾爾達在伊瑞西亞島上的海港亞佛隆尼，不死之地的最東岸。那時靈仍不時駕著無槳船，像白鳥從落之處飛來，抵達努曼諾爾。他們給努曼諾爾帶來許多禮物:會唱歌的鳥兒，芳香的花朵，以及各種調味和治療的藥草。他們還帶來了生長在伊瑞西亞島上的白樹凱勒博恩的小樹苗；凱勒博恩是圖納山上的白樹佳拉西理安的後裔，佳拉西理安是雅凡娜按著聖樹泰爾佩瑞安的模樣所造，送給“蒙福之地”艾爾達的禮物。那棵樹苗在雅米涅洛斯的王宮前生長茁壯，盛開繁花；它被取名為寧羅斯，在傍晚時開花，使整個夜晚都充滿了它的香氣。

因著維拉的令，登丹人在這些年代中的航海都是往東行，上至黑暗的北方下至熾熱的南方，甚至越過南方抵達了“黑暗之底”；他們甚至航行到各個內海，繞過中土大陸，從他們的船首眺望極東之處的“清晨之門”登丹人也會不時來到中土大陸的沿岸，他們對遭到遺忘的這片大地十分同情，於是努曼諾爾的貴族親王們，在人類的黑暗年代中再度踏上了大陸的西邊海岸，那時還沒有任何人敢抵擋他們。那年代絕大部分落在陰影下的人類，都變得十分衰弱與恐懼。努曼諾爾人來到他們當中教導他們許多東西。他們帶來玉米和酒，教導人類撒種與碾谷，又教他們伐木採石，以及在這死亡迅速臨到又毫無歡樂之大地上各樣維生的本事。

於是，中土大陸的人類開始有了比較好過的子，西邊海岸上的荒地變少了，人類擺了魔苟斯所留給他們的重擔，棄絕他們對黑暗的恐懼。他們尊敬與緬懷高大的海上之王，當這些王離去時，他們稱這些王為神，希望他們會再回來；彼時，努曼諾爾人從不在中土大陸上停留太久，也不在岸上為自己建立任何的居住地。他們必須向東航行，但他們的心總是歸向西方。

隨著時間逝，努曼諾爾人對西方的渴望愈來愈強；他們渴望那座自己遠遠望見的不死之城，心裏愈來愈想得到永恆的生命，避免歡樂的終止與死亡。他們的力量與光榮愈強盛，就愈不願意面對死亡。雖然維拉賜給了登丹人極長的壽命，他們還是不能免除最後必然臨到的衰老、死亡，即使身為埃蘭迪爾子孫的皇帝們亦不例外。他們的生命在艾爾達靈的眼裏實在非常短暫。因此，有一股陰影落到了他們身上:或許，這是魔苟斯存留在世上的意志還在運作的原故。努曼諾爾人開始悄悄抱怨，首先是在心裏，然後是公開説出來，他們要反抗人類的命運，尤其反抗不准他們航向西方的令。

他們彼此説:“為什麼西方的主宰可以坐在那裏永享平安，而我們卻得死亡，離開我們的家園與一切我們所造的事物，去一個我們不知道的地方？而艾爾達卻不會死，連那些背叛過諸神的靈也都還活得好好的。既然我們已經縱橫過所有的海洋，沒有什麼遼闊的水域和洶湧的波濤是我們的船不能征服的，為什麼我們不能前往亞佛隆尼去問候我們的朋友呢？”還有一些人説:“我們為什麼不直接去到阿門洲，在那裏住上一天，品嚐品嚐諸神的歡樂？我們豈不早就成為阿爾達上最偉大的人類了嗎？”艾爾達靈把這些話告訴了維拉，曼威對此很傷心，他看到烏雲開始聚攏在努曼諾爾的盛世上。他派了使者去見登丹人，切切向皇帝、以及所有肯聽之人進言，論及世界的命運與其運作的方式。

“世界的命運，唯獨那獨一的創造者能夠改變。”他們説:“就算你們確實避開一切的障礙及陷阱航行到了“蒙福之地”阿門洲，對你們也沒有好處。因為不是曼威的疆域讓居住其間的人不死，而是不死的居住者使那塊地變成了聖地；你們在那裏只會衰老枯萎得更快，就像飛蛾處在恆久不變的強光下一樣。”但是皇帝説:“可是我的祖先埃蘭迪爾豈非仍然活著？還是他本不住在阿門洲？”對此他們回答説:“你知道他的命運有別於你，他已被裁決歸屬不死的靈族；與此同時，他也被判定永遠不得返回凡人之地。但是你與你的百姓卻不是首生的兒女，伊維塔從一開始就造你們是會死的人類。如今你們似乎想要佔盡雙方的好處，高興的時候就駛往維林諾，想家的時候就回來。這是不可能的。而維拉也無權拿走伊維塔的禮物。你們説，艾爾達沒有受到懲罰，即使是那些背叛者也都還活著。但不死對他們既非獎賞，也非懲罰，他們生來就是如此，他們必須活著，無法逃離不死的命運，只要這世界存在一天，他們就跟它綁在一起，永遠不得離，因為世界的生命就是他們的生命。你們還説，你們是因為自己本沒參與的人類背叛，而遭受到必須死亡的懲罰。但是死亡從一開始就不是懲罰。你們藉由死亡得以離這個世界，不受它的束縛，不論它是充滿希望還是逐步衰殘。所以，你説到底誰該羨慕誰？”努曼諾爾人回答説:“我們為什麼不該羨慕維拉或甚至永生不死？我們被迫盲目相信橫在我們眼前全然未知的命運，毫無確據的希望。況且，我們也熱愛地球，不願失去它。”於是使者回答説:“伊維塔心中對你們有些什麼樣的計劃，維拉確實不知道，伊維塔並未揭示未來的一切。但我們確實相信，這裏不是你們的家，阿門洲也不是，整個世界的範圍內都不是。人類必須離開的命運是伊維塔從一開始就賜下的禮物。死亡之所以變成人類的悲傷，只因為它落在魔苟斯的陰影之下，因此人類面對死亡時看到自己彷佛被包圍在極大的黑暗中，這令他們到萬分恐懼；於是那些剛愎又驕傲之人便不肯順從死亡，直到他們的生命遭到剝奪。我們這些揹負隨光陰而加重之擔子的人，確實不明白這一點；但是如果你們説死亡的悲傷又回來困擾你們了，我們就害怕那是陰影再度崛起，又在你們心中出現之故。因此，雖然你們是人類當中最優秀的登丹人，是勇敢抵抗那古老陰影又逃出他掌握的人，我們仍然要對你們説:當心！一如的旨意是不能被否定的；維拉誠懇地囑咐你們不要拒絕相信你們的召命，以免死亡很快又會變成束縛你們的枷鎖。你們最好懷抱你們的渴望必會有圓滿結果的希望。你們對阿爾達的愛是伊維塔放在你們心裏的，而它行事計劃不會毫無目的。然而，在那目的揭曉之前，人類將已度過無數世代；到那時，它將會對你們，而非對維拉，揭曉它的計劃。”這些事情是發生在“造船王”塔爾·克亞單以及他兒子塔爾·阿塔納米爾的時代；他們是高傲的人，切求財富，他們要中土大陸的人類納貢，從給予者變成了收取者。曼威的使者是在塔爾·阿塔納米爾當政的時候來到；而他是努曼諾爾的第十三任皇帝，當努曼諾爾帝國傳到他手上時，已經存在超過兩千年了，就算帝國的威勢尚未達到最顛峯，福樂也已達極點。但是阿塔納米爾對使者的進言十分不悦，並且不加以理會，而絕大部分的百姓都跟從他；他們還是希望能在自己在世時就逃死亡，不必等候什麼渺茫的希望。阿塔納米爾活到極長的歲數，緊緊抓住他的生命，直到失去一切的福樂；他是第一個這麼做的努曼諾爾人，拒絕離世，直到自己昏庸怯懦之時，還拒絕把他的盛世王權給兒子。努曼諾爾皇族在他們悠長的生命中，向來習慣晚婚，他們會在自己的孩子全都長大成人、心智成之後，付統治管理之權，然後離世。

當阿塔納米爾的兒子塔爾·安卡理蒙登基為帝后，其想法作風一如其父；努曼諾爾人在他的時代開始分裂。佔大多數的一邊稱之為“皇帝的人馬”他們愈來愈驕傲，並且開始疏遠艾爾達與維拉。另外較少的一羣人被稱為艾蘭迪利“靈之友”；他們依舊效忠皇帝與愛洛斯家族，卻希望與艾爾達保持友誼，並且聽從西方主宰的規勸。然而即使是他們這羣自稱為“忠實者”的努曼諾爾人，也無法完全逃離他們百姓的痛苦，他們仍被死亡的恐懼所困擾。

因此，這羣西方人的福樂開始減少了；但是他們的威勢與國力仍在增加。他們的皇帝與百姓尚未拋棄自己的智慧，就算他們已經不愛維拉了，至少也還心存畏懼。因此他們的高桅大船依舊駛向東方，他們還不敢公然反抗令，航行超過所規定的西邊界線。但是死亡的恐懼在他們身上愈來愈強烈，他們也想盡一切辦法來拖延它。於是他們開始為自己的死亡興建巨大的陵墓，而他們的智者則不斷努力想要發現召回生命的秘密，或至少找出延長人類壽命的方法。但是他們只達到了保存死人屍身不會朽爛的本領，於是他們遍地建築死寂的墳墓，將死亡的恐懼奉祀在黑暗的墳裏。而活著的人更迫切縱情於狂歡宴飲，渴望得到更多的貨財；在塔爾·安卡理蒙的時代，將初的果實獻給一如的祭祀遭到了忽略，人們幾乎不再登上全地中央的米涅爾塔瑪山，前往位在高處的聖壇。

終於，努曼諾爾人開始在那塊古老大地的西岸大肆興建他們的住所；他們自己的家鄉在他們眼裏似乎萎縮了，他們在那裏再也得不到滿足與安息。如今他們渴望富裕，既然他們不能前去西方，他們便要控制中土大陸。他們興建了巨大的港口與堅固的高塔，有許多人在其中定居下來；他們如今的態度是要求納貢與聚欽的王侯家主，不再是幫助者與教導者了。努曼諾爾人的大船乘風東航，然後滿載而歸，他們王侯的聲威與權勢大漲；他們穿金戴銀，夜縱酒宴樂。

所有這一切，靈之友很少參與。他們如今更常獨自前往北方吉爾加拉德的王國，保持他們與靈之間的友誼，幫助靈對抗索倫；他們在安都因大河的河口興建了佩拉格港。但是皇帝的人馬遠航至南方；他們所建立起來的威勢與堡壘，在人類的傳奇故事中留下許多痕跡。

正如其他史書所記載，在這個紀元，索倫又自中土大陸崛起，勢力增強，開始按魔苟斯對他的教導回來行惡，變成大魔頭。早在努曼諾爾的第十一任皇帝塔爾·米那斯提爾在位時，他就開始在魔多地區大興土木，在那裏興建了巴拉多塔，從此之後他便致力於掌控中土大陸，要成為眾王之王，要做人類的神。索倫痛恨努曼諾爾人，因為他們的祖先曾與艾爾達站在同一陣線，立下豐功偉跡，也因為他們對維拉忠誠；他也念念不忘當他鑄成至尊魔戒，對住在伊利雅德的靈發動戰爭時，塔爾·明那斯特給予吉爾加拉德的援助。現在，當他知道努曼諾爾的皇帝威勢高漲，聲威豐隆，他就更恨他們；但是他也畏懼他們，怕他們會侵略他的領域，奪取他在東方的統治權。有很長一段時間，他遠離海岸避在內陸，絲毫不敢挑戰那些海上之王。

但是索倫極其狡詐，據説，他以九戒誘惑到手的人類君王中，有三名正是努曼諾爾的貴族。當他的僕役烏來瑞，也就是“戒靈”崛起時，他對人類的恐怖統治與威勢達到頂點，於是他開始攻擊努曼諾爾人建立在海岸上的堅固堡壘。

在這段歲月裏，努曼諾爾人心中的陰影變得更加深濃了；而且，皇帝與愛洛斯家族的壽命，因著他們的背叛開始縮短，但是他們的心卻因此變得更加剛硬，更加反抗維拉。當第十九任皇帝繼承其父的皇位時，他拋棄了靈語的稱謂，以阿督納克爾，也就是“西方之主宰”的封號登基，他並且止眾人在他面前説靈語。但是在記載帝王史蹟的卷軸中，他的名字仍是高等靈語的希如努門，因為這是他們自古以來的傳統，歷任皇帝都不敢打破這項規矩，以免招來厄運。然而他所取的這個自比為維拉的封號，在忠實者看來實在太過驕傲；這一小羣人內心十分痛苦，為了效忠愛洛斯家族與對維拉的尊敬而掙扎。但是更糟糕的還在後頭。第二十二任皇帝亞爾·金密索爾是忠實者的死對頭；在他的年代，白樹無人照顧，開始凋零；他完全止百姓使用靈語，懲罰那些接待伊瑞西亞來船的人，當時靈仍會悄悄前來努曼諾爾的西岸。

絕大部分的艾蘭迪利都住在努曼諾爾的西邊，但是亞爾·金密索爾將所有他能查出來的這黨人，全部遷到東邊去，而且派人監視他們的生活。因此，後來忠實者主要都居住在羅門納港口附近；他們當中有許多人航行前往中土大陸，在北方海岸找尋與吉爾加拉德王國的靈説話的機會。皇帝知道這件事，也沒有阻止，那些艾蘭迪利最好是去了都別回來，皇帝們一心希望百姓跟伊瑞西亞的靈斷絕一切關係，他們將靈視作維拉的細，而他們不要西方主宰知道他們的圖謀與事蹟。不過，皇帝們做的每一件事，曼威都很清楚，眾維拉對努曼諾爾皇帝的作為都很憤怒，從此再也不給他們建議，也不保護努曼諾爾。伊瑞西亞的船再也不從落的方向前來了，安督奈伊港變得空寂荒涼。

皇室之外，貴族中地位最高的是安督奈伊親王；他們是愛洛斯的直系子孫，始自努曼諾爾第四任皇帝塔爾·伊蘭迪爾的女兒希爾瑪瑞恩。歷代親王都效忠皇帝，並且尊敬他們；安督奈伊親王一直都是皇帝最主要的顧問。但是他們也從一開始就對艾爾達懷有特別的愛，並且非常尊敬維拉；當時局變壞，陰影加重時，他們盡一切可能幫助忠實者。不過他們從來沒有公開言明自己的意向，總是巧妙地勸導在上掌權者，期望改變他們的心意。

金密索爾皇帝娶了印希爾貝絲為；印希爾貝絲是有名的美女，她母親林朵瑞依是伊雅仁督爾的妹妹，當亞爾·金密索爾的父親亞爾·薩卡索爾在位時，伊雅仁督爾是安督奈伊親王。印希爾貝絲一點都不喜歡這樁婚姻，因為她在母親的教導下內心其實是一位忠實者；但是皇帝及其兒子的高傲已容不得任何人拒絕他們的慾望。亞爾·金密索爾和皇后之間沒有愛，跟兒子之間也沒有。他們的長子印西拉頓不論外貌或內心都像母親，但是他們的幼子金密卡得則像父親，並且在驕傲與剛愎上更是有過之而無不及。如果法律許可，亞爾·金密索爾其實比較想把皇位傳給幼子而不是長子。

當印西拉頓登基之後，他又照往例以靈語為自己取了封號:塔爾·帕蘭惕爾，因為他在目力與心智上都很有遠見，就連恨他的人，也怕他那具有真知卓見的言語。他讓忠實者有一段平安的子可過；並且在收成季節來臨時，再度前往米涅爾塔瑪山上獻祭給一如，那是前任皇帝亞爾·金密索爾棄置不行的。他也再次好好照顧白樹，同時説下預言，當白樹滅亡時，皇帝的血脈亦將告終。但是他為努曼諾爾人所做的悔悟已經大遲，無法緩和維拉對其父祖的傲慢無禮所產生的憤怒，同時絕大部分的百姓依然是死不認錯。另一方面，金密卡得變得勢力龐大而蠻橫，他在那羣所謂皇帝的人馬中取得了領導權，大膽公開反對他哥哥，同時在私底下做得更多。因此，塔爾·帕蘭惕爾在位的子又被悲傷所掩蓋了；他經常前往西邊，登上安督奈伊附近歐羅密特山上古時皇帝所建的高塔米那斯提爾，渴切地凝視著西方，盼望或許能看到有船駛來。但是再也沒有任何船隻從西方來到努曼諾爾了，安督奈伊整個籠罩在烏雲裏。

金密卡得在還差兩年就滿兩百歲時去世（這在愛洛斯家族中，即便是在其衰頹的年代裏，仍然算是早死），他的死並未給皇帝帶來太平。金密卡得的兒子法拉松對財富與權力比他父親更加貪得無厭；他經常出海，帶領努曼諾爾人攻打中土大陸的沿岸地區，想辦法擴張他們對彼岸人類的統治；因此，他稱雄海陸兩方，變成了大有威勢的領導者。當他聽聞父親的死訊，回到努曼諾爾後，百姓的心都轉向他，因為他為他們帶來極多的財富，有一陣子他對羣眾都是有求必給。

終於，塔爾·帕蘭惕爾因為悲傷而衰老，也崩殂了。他只有一個獨生女，沒有兒子，他以靈語將女兒取名為密瑞爾；按照努曼諾爾法律的規定，她有權繼承皇位。但是法拉松一不做二不休，藐視國法，強娶堂妹為，順便奪過皇位。這樁婚姻在努曼諾爾帝國中是不合法的，即便是皇室，也同樣止二等親內的婚姻。他們結婚之後，奪得皇位的法拉松登基時的封號是亞爾·法拉松（靈語是塔爾·卡理安），他並且將皇后更名為亞爾·辛蒞菲爾。

自努曼諾爾立國以來，歷任坐上大海之王龍椅的皇帝中“黃金大帝”亞爾·法拉松是權勢最巨大也最驕傲的一位；在他之前一共有二十三位皇帝與女皇，他們如今躺在米涅爾塔瑪山下的皇陵中，睡在黃金棺木裏。