第十九章

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“也不是？”

“…你以為我的思路，跟我爸一個樣？

…

他們那一輩的，有不少都跟他一樣，還沒從蘇聯的模式裡超越出來…這當然也難怪！

…

十月革命，阿芙樂爾號的一聲炮響，當然了不起，開放出了燦爛的理想之花！奧斯特羅夫斯基寫的那本小說，不但充溢著正義的情，藝術上也是成功的！保爾·柯察金這個形象，他那為理想獻身的神，那堅強的意志超絕的毅力…不消說都是非常值得當代中國青年欽佩和學習的！

…

可是，我跟我爸他們的分歧就來了——我認為這本很好的書，保爾這個很不錯的藝術形象，也是有明顯的缺點的…這本小說裡，顯示出對市場經濟、個人利益、民間空間的偏批判與排斥，比如保爾對他哥哥的那種否定與批判，我以為就並不恰當…我這樣說並不是苛求一位早已作古的殘疾作家，更不是詆譭一本久負盛名的革命小說；我的意思是，面對蘇聯的解體，我們應當深思，蘇聯式的社會主義，其本身是否確實已包含著無法再支撐下去的消極因素？

…

我們現在所搞的，所維護的，都並不是蘇聯式的，保爾所參與的那種社會主義，對不對？何況時代已大大不同！

…

我們現在搞的是有中國特的社會主義，所以我們現在沒必要再把這本書當做教科書，而只能是當做參考書；保爾這個英雄形象也只能算是個神上的正面參照物，而不能將其小說中的思想行為移到今天的中國進入作…”

“嗬，你這真是驚世駭俗之論！”

“我自認真理在我——還不僅是我——跟你說，我的同志不敢說很多，卻也不少——真理在我們手中！

…

是的，真理往往既不在極少數人手裡，也不在絕大多數人手裡，而是在一部分人手裡！

…

不要總讓蘇聯的解體像噩夢一樣纏繞著自己！

…

”

“你為什麼總蘇聯蘇聯的？現在好像都要說‘前蘇聯’…”

“我不採納那個提法！沒什麼道理！蘇聯就是蘇聯！它解體了，也還是要稱它為蘇聯嘛！就像蘇聯出現以後，我們稱老托爾斯泰時代的那個國度，就說是俄羅斯，而用不著說‘前俄羅斯’！

…

你嘴上‘前蘇聯’‘前蘇聯’的，什麼意思嘛！難道有個‘後蘇聯’嗎？

…

比如《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說，說它是‘蘇聯小說’，準確得很嘛！說它是‘前蘇聯小說’，畫蛇添足嘛！

…

你笑什麼？”

“請原諒…我不是譏笑…我只是覺得實在新鮮！

…