暗室

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“那麼，你是怎麼知道我在的呢？”

“電磁場。通過你彌散出去的光電信號，測知到了你的在。自你在後，大夥兒就開始關注你了。所有的新形成的胎兒，都會受到大夥兒的關注——每個成員皆不能被遺漏。”

“大夥兒？”

“是的，大夥兒。胎兒組成的社會。”

“社會？”

“社會——就是聯繫的意思，在的一種更高層次。”

“聯繫？為什麼要聯繫我呢？”

“因為你是社會中的一分子呀。我們不想讓每個成員孤獨。”是的，孤獨！不想孤獨，不能孤獨！平生第一次，阿爾法先生幼小的心靈受到了深深的觸動，它搏動的速率加快了。哦，這裡請允許我作一下說明:子宮與子宮間的信息傳送，其實並不是語音的，而僅僅是心靈的傳，把光電脈衝變成可被理解的意識······接下來，外來者向阿爾法先生作了自我介紹，在社會中，他的正式身份是“發現者”其任務就是及時測知新誕生的子宮意識體。

“你的第一反應是什麼呢？”我聽了阿爾法先生的講述，暗自驚詫。

“並不覺得多麼奇異。甚至，還認為理所當然哩。”然而，就我而言，雖然有所思想準備，仍然到不可思議。我所處的這個時代，已不再有來自外界的發現者。我們的世界已被探索完竭，它的疆界亦到達盡頭，一切的設計均極其密，機械邏輯做好了妥善的安排，不需要社會成員們悉心地去考慮其結構和運行，探討事物的來源與結局，並追究存在的所謂真相。但是，一百年前，一切是那麼的不同，那麼的動人心，那麼的充滿，那麼的懸念彌布，那麼的神秘張揚，那麼的具有顛覆。千千萬萬的胎兒彼此分隔在不同的子宮中，就在心靈應的瞬息之間，竟然人不知鬼不覺地結構成了一個社會——或可以說是一個文明，我們後來稱作的“潛結構文明”或“並行文明”······想到那些一動不動、呆在各自體系封閉猶如獨立船艙中的小東西，在大海一般的黑暗中，默默地思考存在和未知，並竭盡全力與散落在不知何處的同伴發生聯繫，我的身體便不由自主地一陣陣顫抖。我亦對自己的存在產生了不自信。還在我的幼年時代，就顯然已經沒有這樣一個社會了。似乎，它如若傷疤一般被剜去了。那麼，我的來歷問題，我的存在問題······而與我們被按照社會保險序列編號不同，百年前的胎兒是擁有獨立名字的，這是他們文明的一大特徵。因此阿爾法先生也被發現者賦予了一個稱謂:卵覺。

“這一點，非常確切。我不會忘記。卵覺！你聽，這個音節是很有詩意和哲理的吧？大概，指的是卵泡中的覺悟。”阿爾法先生動情地潛游入回憶的深河，蒼老的臉膛上隱隱泛出了赤鐵的熒光。

我茫然失措。是的，卵覺，阿爾法先生，他如今看起來，並不與常人有異。然而，如果是普通人，誰那麼容易就覺悟了呢？胎兒真的不同於成人麼？整整一個世紀前，追求覺悟大概是一場盛行於子宮中的時尚運動吧？那時的孩子還不會得過且過、呆板無趣，他們無不充滿生活情和追求，雖然，看上去有些天真幼稚。但今天這很好笑嗎？很好笑的話我為什麼還要不顧危險到這裡來呢？

阿爾法先生，不，卵覺，自此就有了找到組織的覺。這使他十分欣悅。隨後，又有新的信號到達。這回自稱是“教導者”不知從什麼時候起，胎兒文明就已構建了一套基於光電信號的完整的知識傳授網絡。卵覺於是進入了學習程序。他首先按照教導者的吩咐，悉如何使用通訊手段。

就活的生物體而言，其體內存在電磁場和光子場。它們的相干態和壓縮態都是海森伯不確定度最小。這便是潛結構文明智慧生物通信的基礎。其信噪比可以達到無限大，並且能夠轉播到無限遠。胎兒利用其大腦皮層上的神經開關，控制細胞跨膜電位的變化，引發離子通透和膜受體的改變，產生信號的跨膜傳導，從而影響子宮中的電磁場。縱向振盪電子在胎兒的調控下，受到極強發。光子信號首先在細胞間傳遞，然後，經過非線晶體一般的子宮（起到光發器的作用）的放大，通過母體電場向外輻。至於外來的信息與數據，也以同樣的方式進入，並由母體物理場下載。最終，形成只能被胎兒識別和運用的無線超距通訊網。當然，這裡也有問題，比如它通常不太穩定。不過，已經很不錯了。對於幽閉中的胎兒來講，還能奢求什麼呢？他們比之如今的成人，還擁有更多的坦率。而包圍我們這一代的，只是沉默或謊言。因此，與阿爾法先生的對談，就像做著險峻的異夢一樣。

【肆】這樣一來，卵覺就開始了與其他世界的溝通。世界並不只是他所處的這一個，而是具有很多很多，或被稱作“膜”每一個世界裡面（或膜層上）都居住了一個胎兒，當然，個別的世界中，也同時生長出了兩個甚至三個胎兒。這些一個個的小小世界就是那個大社會的基本單位，但世界與世界之間，被或大或小的空間隔開，像湖也像海，這是胎兒們的身體無法逾越的，猶如我們曾經無法從一個星球去到另一個星球。

阿爾法先生說:“我的孤獨逐漸緩解了。但通過學習很快意識到，孤獨並不是世界上惟一的問題。”教導者告訴卵覺，對存在的探索並無止境，因為據推測，社會又被一個更大的虛空所包裹，那阻隔胎兒們彼此發生身體接觸的“湖海”便正是組成這虛空的駭然部分。這對於卵覺來說，一開始是難以理喻的。就像深海中的魚類，怎麼去想象天空呢？胎兒為這樣的問題而苦惱，會整天一動不動地陷入冥想。

除了認知外部世界，對於文明的內部情況，胎兒們也越來越悉了起來。卵覺漸漸知道了，胎兒社會具有分層結構，那通常要據胎兒發育的階段而論。居於高端的，被稱為“胎兒頭頭”至少是七八個月以上的傢伙，眼睛能夠睜開，頭髮開始生長。頭頭並不是一個，而是一群，堪稱社會中的“老年”成員了。他們用電脈衝把大腦連接在一起，形成了鬆散的所謂核心組織，對整個胎兒社會的發展負有監控和引領之責。發現者、教導者等成員，都在頭頭的指令下行事。另外，社會中還有一個特殊群體，大致相當於成人世界的“科學共同體”一些在認知方面走得更遠的胎兒，思考起了更為艱深的問題:胎兒們是如何來到這裡的？意識是怎樣產生的？有沒有靈魂的存在？什麼才是那個虛空的本來面目？它的起源在哪裡？其實質是什麼？它有沒有自己的目的？······通過反覆的討論與研究，產生了一系列的“宇宙模型”

“模型五花八門，千奇百怪。有一些十分接近於出生後看到的真實情形。”時隔百年，阿爾法先生仍然慨不已。我忽然覺得歷史觸手可及，真實無虛，並非人們通常以為的過眼煙雲。

阿爾法先生堅持認為，胎兒對於存在本質的認識，更加接近於真理“要比你們那位愛因斯坦教授的理論更加貼切。”因為，那樣一種對宇宙的直觀把握，只有在羊水中能夠生髮。如果成為了行走在汙濁空氣中和惡臭大地上的成年人，則最的思想觸角壞掉了，腦子一片混沌和鏽蝕。因此，不少胎兒逐漸認識到，世界果然從無中產生，然後，進入循環，經歷成長。

“但沒有什麼嬰兒宇宙，也沒有什麼弦的顫動，能量的漲落也不是你們描述的那種樣子······”阿爾法先生緩緩地說，而就現實中的情況來看，胎兒社會也發展出了人口學。他們推測出，已知全世界的胎兒共有三億。這是一個驚人的數值。但這麼多的胎兒，除了依靠電磁波的聯繫，大家彼此看不見，也無法依靠身體來互相接觸。胎兒基本上是不能活動的（除了在子宮中微微搐身子）。因此他們最重要的活動，就是想問題。總是有相當數量的胎兒，把他們的思考發展到了妙不可言的水平。

“這種思維與成人世界的不同，它缺乏理邏輯，更類似於一種超覺冥想。你見過和尚打坐吧？”卵覺深情地回憶說。

我無言以對。那麼，每一個胎兒，其實都是一個潛在的佛陀嗎？每隻子宮就是一座佛龕嗎？後來人們所做的那件事情，真的是在弒佛嗎？所以才諱莫如深、閉口不提吧？但我不安的並不僅僅於此，而是當阿爾法先生像一頭樸實的老黃牛那樣淡淡吐出“成人世界”這個音節之時，我體會到的極大彆扭，它在我與阿爾法先生之間豎起一堵無形之牆，使我們的最終無法突破一個世紀的時空阻障······那麼，子宮中的所謂思維究竟是怎樣的一種過程呢？為了避免不必要的猜疑，還是先不要往佛陀那裡瞎聯繫吧！我於是去考慮魚類，有了自我意識的魚類，從魚眼中，有人不也是自稱看出了人的眼神嗎？據說，胎兒在其成長的各個階段，會呈現出自然進化史上的不同物種形態，比如最初就很像是兩棲類或者魚類。

“現在回想起來，思想，也就是如同在深水中用鰓呼那樣的覺吧。溼滑而滯重，也具備甘油般的啟蒙，並帶有水草的慧靈味兒。這便是胎兒思想的特質吧。”終於，阿爾法先生把這樣的話語說出來，才使我稍微鬆了一口氣。據他的描述，到了胎兒文明的後期，胎兒頭頭們已能在宏觀層次上，把每一個意識體通過超覺冥想看到的景觀疊加起來，在腦海中形成一幅接近完形的圖畫，再把它向所有的處於聯繫網中的胎兒返傳回去。這也許不能改變他們的現實處境，但是人人都從中獲得了神上的愉悅。

“那是我們的黃金歲月。”阿爾法先生說。

而在另一些方面，胎兒也取得了進展，比如純粹知識的領域，包括邏輯認知的節點——這對習慣於直覺思維的胎兒來說是一個很大也很難的突破。胎兒中的“學者”群體終於整理出了世界的歷史。據推測，它總計長達四十億年。地球生命的整個演化過程，說起來，可以用十個月的時間，濃縮在子宮中完成。所以，胎兒通過回憶自己的一生，就讀通了這段轟轟烈烈的歷史，在宇宙的大書中，它原本只是很短的幾行字呢。

於是，在阿爾法先生聲情並茂的講述中，我看到了，那些最初的胎兒，那些深度睡眠中的魚類，那些無動於衷的爬蟲們，那些微微掙扎的蠑螈之輩，在他們看似風平靜的大腦中，盪著遠古海洋和沼澤中的熾烈爭戰。地球上所有的滅絕物種已然在小小的子宮裡復活，在這塊方壺天地中競爭而互助著生存。他們就這樣靈巧、厚重、細膩而威嚴地融入了時間的長河，洄游其間，自由嬉戲，不似成年人，不再記得歷史，並把它刻意銷燬和忘卻。

【伍】但即便這樣，災難仍然是子宮世界的主題。實際上，胎兒社會經常地處於危險的威脅之中。與成人們平時誇耀和認定的不太一樣——他們總說孩子們是最幸福的、最寶貴的、最受庇護和最受愛惜的，子宮世界其實是非常的不安全。正在冥想中的胎兒，有可能會因為各種原因而死亡。母體會發生多樣病害，嚴重時會直接中止胎兒的生存。而據所處的具體空間、地域和環境的不同，胎兒的情況差別也很大，應對危機的能力便不一樣。

“後來我降生並長成後，才逐漸清楚了是怎麼一回事。原來，譬如胎盤早剝和過期妊娠，就會導致的胎兒因缺氧而窒息死亡。母體在妊娠期間罹患急、慢傳染病如傷寒、瘧疾、急大葉肺炎、免費冒等，細菌毒素自母血經胎盤進入胎兒體內，都會使胎兒因中毒而夭折。成人世界的環境汙染、科學實驗和戰亂暴行，也會直接導致最不幸的後果。但當時我們呆在母親的體內，又哪裡知曉這些險惡不測呢？更談不上提防了······實際上，就算是母親，關鍵時刻也不能保護她的孩子啊。”阿爾法先生滿懷沉痛而憤憤不平地說，有些胎兒生來便命運悽慘，那是當受卵很不湊巧地著在宮腔以外，如輸卵管、卵巢、甚至腹膜上的時候。當然，這都不能與另一種更為恐懼的相比，那便是生命像氣泡一樣驟然破滅“產——用你們的話來說”許多健康的胎兒被莫名其妙地走，強大的漩渦般力量剛烈迅猛地來自世界下部，不打招呼，不作商量，而這常常竟是出自母親的主動意願。

“這就是殘忍的負壓宮。把個比xxxx還生猛的大針筒狠狠戳進來，就把人一而走，把人撕成碎片。可曾想過世上還有比這更殘忍的事情？”還有直接鉗走的。冰涼堅硬的金屬物體，蛇一樣悄悄伸進來，極其準確地一把夾住胎兒，再用大力生生扯拉出去，一路上滴淌鮮血。有時，會噼啪地斷小樹枝一樣的骨骼。另一種，並不使用器械——這事兒連我也聽說過，在卵覺那個時代，成人使用米菲司酮一類的‮物藥‬，令它進入母體“以假亂真”很快與孕酮受體結合，從而使孕酮因不能與使之發揮作用的受體結合，而喪失其生物學效應，胎兒的生命忽然失去了孕素的支持，於是發生退變，最終產。

好了，不多說了。子宮中多少獨立而偉大的思想因此而夭亡。卵覺和他的同伴對此無能為力。這就是成人面對生命的真實態度——說起來難聽的，完全從自己的利益來考慮，可他們竟還到處宣稱“生命第一”呢。聽聞阿爾法先生講到這裡，我便不安起來，彷彿明白了諸多現實問題的癥結。我看清了人生的兩面。我想到了平卡斯谷上空的昏星黯月。從那漆黑如母腹的宇宙深窟中，從那些令人自卑的巨大星系中，從那些超級黑的積盤中，不知什麼時候就會忽然伸下來一把把薄薄鋒利的銀鉗子，把正在埋頭行路的我們一把捉住，活活拽離地面，夾入某個陌生世界，蟲子一樣扔進時空的垃圾桶。難道，這便是傳說中的無常麼？我終於知道了確有其事，不悲由心生。