成吉思汗家族

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蒙古人對拖雷都十分欽佩。窩闊臺更加,曾說他將來死後,要將大位傳給拖雷的長子蒙哥。

(朮赤的赤子)窩闊臺做大汗的第七年,俄羅斯諸部起來反抗。窩闊臺聽從察合臺的意見,命令諸王、駙馬、萬戶、千戶各派長子出征。因為每個長子麾下都是兵眾將廣,所以實力特別強大,總兵力大約是十五萬人。這次西征稱為“長子遠征”拔都是朮赤的繼承人,是長子中的長子(其實是次子),由他做統帥。察合臺部派長子莫圖(已死)的長子不裡統軍,窩闊臺部由長子貴由統軍,拖雷部由長子蒙哥統軍。統軍的是長子,但別的兒子也有不少參加遠征。

大軍西征,勢如破竹,平定了欽察、北俄羅斯、南俄羅斯,攻克莫斯科、基輔等大城。

在征服俄羅斯等十一個國家之後,拔都決定分兵三路西征,於是搭起大帳設宴。在宴會中卻發生了一場大爭吵。拔都是長兄,又是大軍統帥,宴會還沒有開始,便拿起酒杯來先飲了幾杯。察合臺的孫子不裡、窩闊臺的兒子貴由十分不滿,吵嚷起來。不裡罵道:“拔都為甚麼先飲酒?他自以為是元帥,其實是個生鬍子的婆娘,早就該將他踏在腳底下。”貴由說:“這是個帶弓箭的婆娘,我們二人早就該用子狠狠的打他一頓。”還有一個大將附和二人。大吵之後,宴會不歡而散。他們為甚麼罵拔都是“婆娘”?拔都很會打仗,對待部下將士很好,人人叫他為“賽因汗”

“賽因”在蒙古話裡是“好”的意思,說他是“好王子”不裡和貴由對部下卻很兇,他們覺得拔都婆婆媽媽,不夠威風,像個女人。更重要的原因,是察合臺系和窩闊臺系的王子們心中對朮赤系的王子都瞧不起,總記得朮赤並不是成吉思汗的親兒子。拔都派人去稟告了大汗。窩闊臺很是惱怒,等貴由回來朝見報告戰況時,痛罵他:“聽說你在出征途中,把有股的人都打了股,把軍人的臉都丟光了。你自以為征服了俄羅斯,就可對兄長不敬嗎?其實那又不是你的功勞。”把他送去給拔都處分,把不裡給察合臺處分。

拔都自然不敢當真處分大汗的兒子貴由,但這場怨仇互相結得很深。拔都和貴由、不裡兩人爭吵後,兵分三路。北路軍察合臺部隊,由察合臺的另一個兒子貝達爾任統帥,攻打波蘭。中路軍朮赤部隊,由拔都自己任統帥,攻打匈牙利。南部軍窩闊臺部隊,由大將速不臺及窩闊臺另一個兒子合丹(貴由的弟弟)共任統帥。北部軍擊破波蘭大軍,打得波蘭王布萊斯狼狽逃命,渡過奧得河,在莘爾斯達特大平原上和波蘭耳曼聯軍遭遇,一場大戰,波德聯軍全軍覆沒。貝達爾命部下在戰場上割下敵軍的耳朵,收集在一起,共有九巨捆之多。這是世界史上有名的一個戰役。中路軍和南路軍也都節節勝利。北、中、南三路軍隊在多瑙河畔會師,只殺得歐洲人屍骨如山,藍多瑙河變成了紅多瑙河。拔都大軍一路打到亞德里亞海的威尼斯國邊界,一路打到離維也納三十里的地方,正要征服全歐洲,忽然接到窩闊臺大汗逝世的消息,於是拔都下令班師。

這次西征一共打了六年,嚇得歐洲人心驚膽破,稱之為“黃禍”拔都班師回到俄羅斯,在自己汗國都城中駐守。從東到西,幾萬裡的大片土地都是他的勢力範圍。他統治的欽察汗國,歐洲人稱為金帳汗國。俄羅斯侯王在金帳前戰慄聽命,達四百年之久。當元朝在中國的統治結束後,金帳汗國仍然統治著俄羅斯。直到十六世紀中葉,俄國彼得大帝興起,蒙古人在俄國的統治才衰退而消失。

拔都的哥哥鄂爾達讓位給拔都,所以拔都將東方錫爾河一帶地方分給哥哥,鄂爾達一系建立了“白帳汗國”拔都的弟弟昔班(朮赤第五個兒子)西征有功,拔都也分給他一片領地,建立的汗國叫做“青帳汗國”這兩個汗國都遠不及金帳汗國重要。

(窩闊臺的長子)窩闊臺死後,皇后和諸王大臣召開“庫里爾臺”幾次召拔都來參加,拔都始終不來。大會決定立窩闊臺的長子貴由接位。貴由作了大汗,便要統兵去征討拔都,朝中大臣極力勸阻,才打消了這主意。這是聰明的決定,如果出兵,多半打不過拔都。

貴由喜歡喝酒,手足有痙攣病,接位後第三年天就死了。

(拖雷的長子)短命的貴由死後,王公大將開“庫里爾臺”大會推舉大汗。大會的地點是在拔都所管轄的地方。會中王公大將都推舉拔都。在成吉思汗的許多孫子中,拔都年紀最長,兵力強盛,西征的威名很大,仁慈而得人心,何況大會在他勢力範圍之內舉行。然而拔都不肯當大汗,極力主張由拖雷的長子蒙哥接位。拔都很明,知道自己如做大汗,別的三系會聯合起來反對,自己寡不敵眾,一定抵擋不住。

蒙哥在西征之時和拔都很合作,堂兄弟間情很好。察合臺系的不裡、窩闊臺系的貴由聯合起來反對拔都,拖雷系的蒙哥卻一直支持統帥。庫里爾臺大會尊重拔都的意見,推舉蒙哥當大汗。這時朝中大權是在貴由的皇后海失手裡。她想叫自己的兒子做大汗,派人去對拔都說:“大會議向來是在東方蒙古本部舉行的,這次在西方開,不合祖宗規矩,而且許多王公大將都沒有參加,會議的決定不能算數。”拔都說:“那麼明年在東方再開大會好了。”到了明年,拔都派自己的弟弟統領大軍,護送蒙哥到蒙古本部開會,自己駐在西方作後援。開大會之時,窩闊臺與察合臺兩個系統的王公知道爭不過拔都和蒙哥,都不到會。拔都傳下命令:哪一個不遵大會決定,國法從事。朮赤和拖雷兩個系統的兵力很強,兩系聯合,窩闊臺系和察合臺系的力量及不上。蒙哥做大汗的決定,在東方的大會中又通過了。國家大權於是從窩闊臺系轉移到了拖雷系的手裡。窩闊臺曾經說過將來要讓蒙哥做大汗。但窩闊臺的子隨隨便便,說過的話不大放在心上。他養了幾頭小獵豹,沒有吃,就叫人牽了一頭母牛來,讓小獵豹吃母牛的。窩闊臺有一個小孫子,名叫失烈門,就說:“爺爺,你叫小豹吃母牛的,這頭母牛自己的小牛就沒有吃了,不是要餓死麼?”窩闊臺很動,說道:“失烈門這話很對。你很有仁愛心腸,將來可以繼我的位做大汗。”所以失烈門一直認為自己有權繼承大汗的位子。失烈門不是貴由的兒子,是他的侄兒。蒙哥做了大汗,失烈門和貴由的兩個兒子都不服。貴由的兩個兒子在車中藏了兵器,想發動政變,結果被破獲了。蒙哥把這三人送到荒僻地方去監起來,後來都殺了他們。察合臺的孫子不裡和貴由好,曾在宴會中一起罵過拔都,也參與了貴由兒子侄兒的政變密謀。政變失敗後,蒙哥將不裡送去給拔都。拔都就把他殺了。

蒙哥英明果毅,善於處理政務,他滅了大理、征服今西康、西藏、印度支那一帶土地,派兵遠征,攻克今伊拉克的首都巴格達,遣兵攻朝鮮、印度,擄掠了大批百姓和財物回來。他做了九年大汗,在攻打四川重慶時而死。

(拖雷的第四子)蒙哥的胞弟忽必烈接任大汗,滅了南宋,統一全中國,是元朝的開國皇帝。忽必烈做了二十年大汗後征服中國,統治了十五年,到八十歲才死。他治理國家的本事,是蒙古所有大汗之中最好的。他曾派兵去攻打本、緬甸、越南等國。攻打本的大軍十餘萬人,乘船在海中遇到颶風,全軍覆沒。蒙古兵天下無敵,但不懂海戰。徵本的大軍在陰曆八月初一出發,那正是颶風季節,只要遲得兩個月出發,本人一定也給蒙古人征服了。蒙古兵從成吉思汗興起到忽必烈去世,一百年中只打了一個大敗仗。不是敗在敵人的手裡,而是敗給了颶風。元朝在中國統治了八十九年,一共十個皇帝,都是拖雷的子孫。

(拖雷的第六子)拖雷有十一個兒子,其中兩個做皇帝,那是長子蒙哥,四子忽必烈。第六子旭烈兀也是大大有名之人,他比忽必烈小兩歲。蒙古人有三次大西征。第一次西征是成吉思汗率領,第二次是拔都率領,第三次西征的統帥是旭烈兀。忽必烈九歲時,成吉思汗從西域凱旋迴來,忽必烈和七歲的弟弟同去接祖父。成吉思汗率眾打獵,忽必烈死一隻兔子,旭烈兀死一隻野山羊。蒙古人的習俗,兒童第一次殺禽獸,要將獵物的血塗在長輩的手指上表示敬意。旭烈兀握住成吉思汗的手塗血,出力很重,成吉思汗怪他太魯。忽必烈卻捧住祖父的手輕輕塗拂,成吉思汗很是歡喜。這件事顯示兩兄弟從小就格不同。

蒙哥做大汗的時候,裡海、阿母河一帶的回教徒木剌夷教派行兇作亂,派遣刺客到處殺人。蒙哥派六弟旭烈兀西征,將這個實行暗殺政策的教派滅了。旭烈兀又再西行,攻破回教大教主哈里發的總部巴格達。

旭烈兀在巴格達城中,見到大教主哈里發的宮殿華美之極,一座又高又大的藏寶塔中珍寶堆積如山,到十分驚異,把哈里發叫來,說道:“你積聚了這麼許多金銀財寶,到底用來做甚麼?你為甚麼不把財寶分給部屬,叫他們為你出力死戰,保住你的命和巴格達?”哈里發不知道怎樣回答才是。旭烈兀道:“你既然這樣喜歡財寶,這許多財寶我就都還給你。”於是把哈里發關在藏寶塔裡,不給他飲食,對他說:“這些財寶都是你的,你要吃便吃好了,沒有人來干涉。”哈里發對著滿塔的金銀財物,但寶石珍珠是不能當飯吃的,困頓了七就死了。

旭烈兀再派部下的漢人大將郭侃西征,攻打天房(今沙烏地阿拉伯),天房蘇丹投降。郭侃再渡海攻富(今地中海中的普魯斯島),島上的蘇丹也投降。那時蒙哥去世的訊息傳到,旭烈兀便停止西攻。

旭烈兀在伊朗、敘利亞、伊拉克、土耳其、沙烏地阿拉伯一帶建立一個大汗國,稱為“伊兒汗國”伊兒汗國包括了中東當代所有的石油出產國家,邊境與埃及相接。埃及抵抗蒙古人入侵,各地回教難民紛紛湧到,所以埃及就成為回教的文化中心。旭烈兀曾向東羅馬帝國國王求婚,要娶他女兒。東羅馬王不敢拒絕,但知道蒙古男人娶很多子,不捨得把公主嫁給他,於是送了自己的私生女兒瑪麗亞給他。瑪麗亞到時,旭烈兀剛逝世,旭烈兀的兒子阿八哈就娶了她。阿八哈瞧在子的面上,對待天主教徒很好,不加待,又和教皇、法蘭西等國建,互通使節。

(拖雷的第七子)拖雷的第七個兒子叫阿里不哥,當大哥蒙哥大汗逝世時,四哥忽必烈在攻打中國,六哥旭烈兀在西征,他自己在老家蒙古的和林大本營留守。他得到一批王公大將的擁戴,立為大汗,而忽必烈則在上都開平立為大汗。

兩兄弟爭奪大位,擁護阿里不哥的王公大將較多。但兩兄弟領兵打了幾仗,弟弟打不過哥哥,連戰連敗,終於投降。忽必烈問他:“你倒平心而論,到底是該你做大汗,還是該我做?”阿里不哥說:“以前是該我做,現今當然是你該做了。”他意思是說,我是據蒙古祖傳的規矩,由王公大將開“庫里爾臺”推舉的,你是用刀槍弓箭打出來的。成吉思汗女兒很多,其中一個叫做阿剌海別吉,最有本事。她先嫁汪古部酋長的兒子,丈夫死後,改嫁丈夫的哥哥的兒子,丈夫又死,改嫁趙王孛要合。成吉思汗西征,四個兒子都帶兵隨行,派這個公主留守老家,稱為“監國公主”這位監國公主處理政事很有見識,經常判斷得很對。監國公主的辦公廳有數千名女官和侍女,奉她命令辦理政務。那時在東方負責攻打金國的大將是木華黎,遇到軍國大事,都要向監國公主請示。

成吉思汗另有一個女兒布亦克,成吉思汗將她許配給宏吉剌部的酋長。那個酋長嫌她相貌太醜,不肯娶她,成吉思汗就將這酋長殺了。宏吉剌部是蒙古各部中專出美女的地方。那個酋長平生美女見得多了,竟連大汗的公主也到不能忍耐。成吉思汗的子蒲兒帖就是宏吉剌部人,他的許多媳婦、孫媳也都是這部的女子。到了忽必烈時,更定下規矩,每兩年一次,到宏吉剌去選妃嬪和宮女。

曠古未有的蒙古大帝國,到成吉思汗的孫子手裡才建成。但基礎是成吉思汗奠定的。無敵於天下的蒙古軍隊的一切軍事制度和軍事技術,也是成吉思汗一手建立的。他是人類歷史中位居第一的軍事大天才。他的西征南伐雖然也有溝通東西文化的功勞,但對於整個人類,恐怕終究還是罪大於功。《鵰英雄傳》所頌揚的英雄,是質樸厚道的平民郭靖,而不是滅國無數的成吉思汗。

注:①別勒古臺據說有子孫八十人。

②蒙古人譯名非常複雜。本文譯名大致上依照《新元史》,但也有若干改動。《依速甘》在《新元史》中譯作“也速幹”和成吉思汗的父親也速該的名字太接近了。

③斡赤斤在蒙古語中是“灶君、火王”的意思。蒙古習俗,由幼子守家,看管家財。

丘處機西去見成吉思汗時,途中曾受斡赤斤的款待。斡赤斤知道他是大汗所召,不敢先向他請教長生的秘訣(見《長真人西遊記》)。斡赤斤壽命很長,後來忽必烈和弟弟阿里不哥爭位時,蒙古多數王公支持阿里不哥,斡赤斤卻擁護忽必烈。據說他有一百個子、一百個兒子,兒走到他面前,有許多他竟不認識。

④合赤溫早死,沒有留下甚麼重要事蹟。

⑤成吉思汗知道闊闊出得族人崇信,說他的生命和屍首都被上天取去,族人就認為連上天都處罰他,不會因此而反對成吉思汗。猜想闊闊出的屍體一定是成吉思汗暗中派人取去的。這是蒙古部族中軍權、政權對抗神權、文化權的一場鬥爭。

⑥花剌子模的領土包括今蘇聯中亞細亞南部、伊朗、阿富汗等地。

⑦玉龍傑赤在今蘇聯烏孜別克共和國的阿母河畔,現名烏爾赤。

⑧金歧國公主的母親姓袁,是漢人。但蒙古歷代大汗、皇帝的后妃中無漢人,只有朝鮮人。

本人箭內亙著《元朝怯薛及斡耳朵考》(陳捷、陳清泉譯)對四大斡兒朵的所在地有所考證,但沒有提到“公主斡兒朵”葉奇《草木子》中說:蒙古諸汗葬後,以萬騎踏平墓地,在上面殺一隻小駱駝,以千騎守墓。等明年青草生長,守軍移去,草原上一望平野,已無絲毫墓地的痕跡。要祭墓的時候,把小駱駝的母親牽來,母駱駝來回悲鳴的所在便是葬所。但等母駱駝死去,以後就誰也找不到墓地了。

成吉思汗陵寢的所在地,學者意見不一。宋人彭大雅、徐霆所著《黑韃事略》,言陵墓在外蒙古克魯倫河側。近人屠寄亦主此說。張相文《成吉思汗陵寢發見記》一文,據蒙古人近世傳說和清朝官方文書,認為陵墓在河套的榆林附近。以主張外蒙古說的較多。也許這只是巧合,更可能是巫師在神水中下了毒。《新元史》的作者卻大讚拖雷誠心動了鬼神。拔都遠征軍於一二四一年三月十八在chmielnik大破波蘭王boleslaw統率的軍隊;當年四月九在liegnitz大破波德聯軍,殺了西里西亞(德國南部、捷克北部)國王亨利二世;另一個戰役中在戰場上殺了布希米亞國王(今捷克)wenceslas,打敗了烏高林大主教所統率的匈牙利軍。大將速不臺打敗了匈牙利王貝拉所統率的匈牙利、克羅茲、耳曼、法國聯軍。蒙古人統治黑海里的克里米亞半島,直到一七八三年才給俄國人佔去,離開現在還不到二百年。失烈門這幾句話,或許是提醒祖父:“你如讓拖雷的兒子蒙哥繼任大汗,你自己的兒子、孫子卻沒有吃了。”在《神鵰俠侶》中,改寫為死於攻襄陽之役。在中國歷史書中,成吉思汗為元朝“太祖”窩闊臺為“太宗”貴由為“定宗”蒙哥為“憲宗”忽必烈為“世祖”也速該和拖雷沒有做大汗,但因子孫做了大汗,所以追尊也速該為“烈祖”拖雷為“睿宗”忽必烈在歷史上的評價很高。《新元史》說他:“混壹南北,紀綱法度燦然明備,致治之隆,庶幾貞觀。”極力讚揚他任用儒生;又說唐太宗玄武門之變,把哥哥和弟弟殺了,忽必烈也和弟弟爭位,但把弟弟捉來後沒有殺他,所以在這件事上還勝過唐大宗。《元史》說他:“度量弘廣,知任善使,信用儒術,能以夏變夷。”馬可波羅說他是:“自有人類祖先亞當以來,迄於今,世上從來未見如此廣有人民、土地、財貨的強大君主。”又yule本《馬可波羅行紀》中引波斯歷史家wassaf的評論,說:“從我國(波斯)境到蒙古帝國的中心,有福皇帝公道可汗駐在之處,路程相距雖有一年之遠,但他的豐功偉業,傳到了我們的地方。他的制度法律,睿智慧,賢明判斷,可驚可羨的治績,據可信的證人如著名商賈和博學旅人的述說,都是遠遠超過了迄今所見的偉人之上。單以他的功業和才能而言,已使歷史上所有的名人都黯然失。羅馬、波斯、中國、印度、阿拉伯等國所有的君主都及他不上。”這些歌頌當然是未免太誇張了。但忽必烈所統治的土地之廣,確是亙古未有。屠寄《蒙兀兒史記》說他:“目有威稜,而度量弘廣,知人善用,群下畏而懷之…一變祖父諸兄武斷之風,漸開文明之治。”但忽必烈歧視漢人,征服中國後殺甚眾,橫徵暴斂,元朝的規模製度遠不及清朝。忽必烈派去徵本的統帥,是右丞相蒙古人阿剌罕、中書右丞漢人范文虎。范文虎是呂文煥之兄呂文德的女婿。呂文煥就是守襄陽多年的宋朝大將,後來投降了蒙古。遇到颶風而覆沒的蒙古主力部隊由范文虎統帶。范文虎落海後,漂一晝夜,幸好抓到一塊船板而逃得命。忽必烈很是寬大,說遇到颶風不是他的過失,繼續重用他。木剌夷是回教的一個狂熱教派,起源於波斯,正統回教認為他們是異端派。這教派的領袖稱為“山中老人”以暗殺作為主要手段,總部設在高峰的頂上,稱為“鷲巢”在山谷中建立了一座大花園,花木庭榭,美麗無比。宮殿輝煌,裝飾有無數金銀珍寶,到處有管子通美酒、糖、牛。園中充滿各族美貌的少女,能歌善舞。山上養了一批幼童,從小就教導他們,說為領袖而死,可以上升天堂。等他們到了二十歲時,在他們的飲料中放入藥,於他們昏中每次四人、或六人、或十人一批抬入花園,任由他們在花園裡無所不為,所有美女都溫柔的服侍他們。這些青年盡情享樂,舒服之極,相信確是到了《可蘭經》中所說的天堂樂園。過了一段時候,再用藥將他們倒,抬出花園。他們轉醒之後,甚是失望,山中老人召他們來見。這些青年自幼深受教育,確信山中老人是回教聖經中所說的大預言家,對他絕對崇拜。山中老人問他們從哪裡來,都答稱來自天堂樂園。山中老人於是派他們去行刺,說為教盡力,死後可入天堂。這些青年為了返回天堂享樂,行刺時奮不顧身,但求早死,所以往往成功。

各國君主對山中老人都十分害怕,對他所提的要求不敢不答應。刺客所服的藥是大麻一類,突釐語稱為haschachin,西歐歷史家稱這個教派的教徒為assassini。英文assassin(刺客、暗殺者)一字就由此而來。旭烈兀攻破了該派在高峰上的城堡,一舉而將之殲滅,不分老小,全部殺光。但這教派分佈甚廣,總部被摧毀後仍在別的地方繼續恐怖活動。那時回教徒在中東一帶勢力極大。回教的大教主稱為哈里發,駐在巴格達(今伊拉克首都),就像基督教的教皇駐在羅馬一樣。哈里發統率大軍,兼管政治。當時在巴格達統治已近五百年,又佔領了基督教的聖城耶路撒冷。西歐的基督徒組織“十字軍東征”一次又一次的和回教徒作戰,規模巨大的東征共有八次,但終於打不過回教徒而失敗。旭烈兀的西征卻只打一仗就摧毀了回教的大本營。那個哈里發名叫木司塔辛,愛好音樂,是大食朝的第三十七代哈里發。一說旭烈兀將他裹在氈中,放在巴格達大街上,命軍士縱馬踐踏而死。郭侃的祖父郭寶玉是郭子儀的後裔,成吉思汗手下大將,隨大汗西征,功勞很大,在攻打撒馬爾罕城時身受重傷,血不止。成吉思汗命人剖開一條大牛的肚子,將郭寶玉放在大牛肚子裡,後來就血止傷愈。郭寶玉、郭侃在《元史》、《新元史》中均有傳。洪鈞(賽金花的丈夫)對元史研究有極重大貢獻。在中國歷史家中,他最先參考大量歐西書籍材料,以補充及校正《元史》,所著《元史譯文證補》成為柯紹忞著《新元史》的主要參考資料。可惜他準備寫的《旭烈兀補傳》等篇,未及成而逝世。

《馬可波羅行記》的剌木學本中詳述蒙古大汗選妃之法:大汗每兩年一次派使者到宏吉剌部,把所有的‮女處‬都召集了來,檢查她們的皮膚、頭髮、面貌、口等等是否與全身相稱,用品定黃金成的“克拉”來定分數。最高滿分是廿四k。評定結果有的是十六k,有的是十七、十八k,要二十k、廿一k以上,才選到大汗的後宮。大汗再派人在這些二十k以上的‮女處‬中選出三四十人,派大臣的子三四十人分別陪她們睡覺,審查她們是否有隱疾或缺點,睡著後是否打鼾,身上有沒有難聞的氣息。淘汰了一批之後,每五人為一班(馮承鈞譯的本子則說是六人一班),每一班侍奉三三夜,期滿改由第二班輪值,週而復始。淘汰出來的姑娘仍住在宮裡,蒙古貴人有要娶的,大汗就遣一名姑娘給他,贈送豐富的嫁妝。大汗到宏吉剌部這樣選女,該部族人都到榮耀,因為選中的姑娘不是侍奉大汗,就是配給貴人,出路都很好。

本文材料主要出自下列各書:1元史(宋濂等)2新元史(柯紹忞)3蒙古秘史(外蒙古策·達木丁蘇隆編譯,謝再善譯)4馮承鈞:成吉思汗傳5王國維:皇元聖武親征錄校注6馬可波羅行紀(馮承鈞譯註)7李思純:元史學8henryh.howorth:historyofthemongols9jeremiahcurtin:themongols,ahistory10gabrielemondel:thelifeandtimesofgenghiskhan11成吉思汗(蘇聯楊契維茨基著,邵循岱譯)

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