忽然領悟《聖經》故事之四

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《聖經》中有三段，是我比較贊同的，也常常拿來勸誡朋友。

第一段:不可論斷人聖經說，你們不要論斷人，免得你們被論斷。又說，因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。

第二段:你的眼中有梁木嗎聖經說，為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢。你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說，容我去掉你眼中的刺呢。你這假冒偽善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，以去掉你弟兄眼中的刺。

第三段:你們當中誰是無罪的這一段的原文記得不是很準確了。大意是說，有個女子，被世人定為有罪，要拿石頭砸死她。耶穌說，你們當中誰是無罪的，就可以拿石頭砸她。人群沉默，紛紛退去。

這三段，說的大概是同一個意思。我想到三個詞——沉默、自省、寬恕。

沉默是尊重，自省是反思，寬恕是憐憫，層層遞進的關係。

沉默是一種美德。小時候母親教我，這世界有形形的人用形形的方式生活著，沉默是對他人最起碼的尊重。

周國平曾經在一篇文裡慨，耶穌的時代還是有很高的道德水準的，至少沒有人敢厚顏無恥的說自己無罪。如果放到現在，那個女子必定已經被亂石砸死了吧。

基督教有原罪說，這在一般人看來是無法理解和接受的。但是，換一種解釋，如果叫現在的你，誠實的面對自己的內心，你敢說自己無罪嗎？

我記得機器貓裡面就有一集，把大雄、康夫他們每一個人從小做過的錯事像錄像一樣放出來，竟然是罄竹難書，想一想他們還是孩子啊。

又想起來某個電影裡，葛優在小教堂裡懺悔，把神父累到昏倒。看起來很搞笑，也的確讓我笑倒，但是細想起來，竟是一個多麼富有喜劇的情節。

上帝說不可論斷人，是因為人沒有論斷的資格。叫我們守住自己的口，是因為要我們看見自己的心。不可定人的罪，因為要先定自己的罪。勸人悔改，要先自己悔改。

真正聽懂了耶穌的話語，就會理解耶穌所說的憐憫之心。基督教裡所講的寬恕和佛教的不同之處就在於此吧。